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《阿毗达磨俱舍论》 世亲论师在下分对法《阿毗达磨俱舍论》中谈到两种所断随眠，见所断随眠与修所断随眠两种所断随眠。随眠：烦恼别名，藏语直译为“细增”，一切烦恼，幽微难见故细，随伴所缘增益过失故增。 《俱舍论》见断八十八（88） 《俱舍论》说：“欲界见断三十二；色界见断二十八；无色界见断二十八。三界见所断随眠八十八种。” 三界见所断随眠八十八分三： 一、欲界见断三十二；二、色界见断二十八；三、无色界见断二十八。 一、欲界见断三十二分四： 一、 苦谛十见断；二、集谛七见断 ；三、灭谛七见断；四、道谛八见断。 一、 苦谛十见断：欲界由见苦谛，所断五见或五非见，共十随眠。 五见－－由染污慧所起五见：1萨迦耶见、2邪见、3边见、4见取见、5戒禁取见。 五非见－－6贪、7嗔、8慢、9无明、10疑。 五见 1.萨迦耶见：身见，坏聚见，梵音译作萨迦耶见。五蕴原是刹那变坏，和合聚成，无有真实我及我所，反执为有的染污慧。 萨迦耶见，分二：➀遍计萨迦耶见；➁俱生萨迦耶见。 ➀遍计萨迦耶见－－仅是宗派信徒假立之我，如执有恒常、唯一、自在之我和独立实有之补特迦罗等邪见。 ➁俱生萨迦耶见－－众生无始以来自然执著，我及我所皆是实有的我执无明之心。 二十句萨迦耶见： ⒈计色是我、⒉我有诸色、⒊我在色中、⒋色在我中； ⒌计受是我、⒍我有诸受、⒎我在受中、⒏受在我中； ⒐计想是我、⒑我有诸想、⒒我在想中、⒓想在我中； ⒔计行是我、⒕我有诸行、⒖我在行中、⒗行在我中； ⒘计识是我、⒙我有诸识、⒚我在识中、⒛识在我中。 如是色、受、想、行、识，五蕴各有四句，共二十句。 2.邪见：误认因果功用、前生后世等诸实有事物为非实有的染污慧。其功用能使不行善业，而断善根，行恶业而起恶念等颠倒取舍的行为。 3.边见（边执见）：误认萨迦耶见所缘之我为永恒固定之常见；或来世不再结生之断见。此种染污慧边执见，有能妨碍生起中观正道的作用。 4.见取见（取见）：误认恶见及生起恶见的蕴等，为最极优越的一种染污慧，有生起顽固、坚持恶见的作用。 5.戒禁取见：错误地执著于种种防止犯规的戒律，和应当信守的器物、姿态、身语准则的禁忌及其所依五蕴等，可以净治罪过、解脱烦恼、出离轮回的染污慧。 五非见 ⒍贪：贪著三界有漏诸蕴，生起轮回众苦为业。异名有，贪、欲、爱、爱染等。 ⒎嗔（瞋恚）：于怨敌等对方有情，计度欲打欲杀等损害之心。 ⒏慢（贡高、我慢）：自视甚高、对人不敬，六根本烦恼之一。（1傲慢、2过慢、3慢过慢、4我慢、5增上慢、6卑慢、7邪慢。） ⒐无明（痴）：六根本烦恼之一，是智慧异品，不能如是了知三界所有业果，谛实等诸道理，能令杂染生起。 ⒑疑：对于自境存有二心之染污识。如心中想念“声是常耶，抑无常耶？”；“有烟之山中，为有火耶？为无火耶？”，亦为六根本烦恼之一。 二、集谛七见断 ：欲界由见集谛所断，1无明、2贪、3嗔、4慢、5疑、6邪见、7见取见。 三、灭谛七见断：欲界由见灭谛所断，1无明、2贪、3嗔、4慢、5疑、6邪见、7见取见。 四、道谛八见断：欲界由见道谛所断，1无明、2贪、3嗔、4慢、5疑、6邪见、7见取见、8戒禁取见。 公式为：苦谛见所断10＋集谛见所断7+灭谛见所断7+道谛见所断8＝32欲界见所断随眠。 二、色界见断，分二十八：色界无嗔烦恼，从欲界三十二种见所断烦恼中除去四谛所断四嗔，余二十八种随眠。 公式为：32欲界见所断随眠-4嗔=28色界见断随眠。 三、无色界见断，分二十八：无色界中无嗔烦恼，从欲界三十二种见所断烦恼中除去四谛所断四嗔，余二十八种随眠。 公式为：32欲界见所断随眠-4嗔=28无色界见断随眠。 三界见断总公式为：欲界见断32＋色界见断28+无色界见断28＝三界见断随眠88种。 《阿毗达磨俱舍论》修断二百五十二（252） 《俱舍论》说：“欲界修断三十六；色界修断一百零八；无色界修断一百零八。三界九地修所断随眠二百五十二种。” 三界九地修断二百五十二分三： 一、欲界修断三十六；二、色界修断一百零八；三、无色界修断一百零八。 一、欲界修断三十六： 一、欲界修断四种：1无明、2贪、3嗔、4慢。每一种随眠各分九品。 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 欲界修断三十六：欲界四种修断随眠，各分九品。 公式为：9品x4种欲界随眠=36种欲界修所断随眠。 二、色界修断一百零八： 二、色界修断三种：1无明、2贪、3慢。每一种随眠各分九品。 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 色界修断一百零八：色界修断随眠有三种，各分九品。 公式为：9品x3种色界随眠＝27种一禅天随眠，因色界有四禅天故需乘四。 公式为：27种一禅天随眠x4禅天＝108种色界修所断随眠。 三、无色界修断一百零八： 三、无色界修断三种：1无明、2贪、3慢。每一种随眠各分九品。 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 无色界修断一百零八：无色界修断随眠有三种，各分九品。 公式为：9品x3种无色界随眠＝27种空无边处随眠，因无色界有四无边处故需乘四。 公式为：27种空无边处随眠x4无边处＝108种无色界修所断随眠。 修断二百五十二：欲界修断三十六种；色界修断一百零八种；无色界修断一百零八种，三界九地一切修断随眠共计二百五十二。 总公式为：36种欲界修断随眠+108种色界修断随眠+108种无色界修断随眠=三界九地252种修断随眠。 《阿毗达磨集论》 无著菩萨在上分对法《阿毗达磨集论》中谈到两种所断随眠，见所断随眠与修所断随眠两种所断随眠。随眠：烦恼别名，藏语直译为“细增”，一切烦恼，幽微难见故细，随伴所缘增益过失故增。 《阿毗达磨集论》说，见断一百一十二（112） 《阿毗达磨集论》说：“欲界见断四十，色界见断三十六，无色界见断三十六，三界九地见所断随眠一百一十二种。” 三界见所断随眠一百一十二分三： 一、欲界见断四十、二、色界见断三十六、三、无色界见断三十六。 一、欲界见断四十分四： 一、苦谛见断十种；二、集谛见断十种；三、灭谛见断十种；四、道谛见断十种。 一、苦谛见断十种：欲界由见苦谛，所断五见及五非见，共十随眠。 五见－－由染污慧所起五见：1萨迦耶见、2邪见、3边见、4见取见、5戒禁取见。 五非见－－6贪、7嗔、8慢、9无明、10疑。 二、集谛见断十种：欲界见集谛所断，（五见）1萨迦耶见、2邪见、3边见、4见取见、5.戒禁取见；（五非见）6贪、7嗔、8慢、9无明、10疑。 三、灭谛见断十种：欲界见灭谛所断，（五见）1萨迦耶见、2邪见、3边见、4见取见、5.戒禁取见；（五非见）6贪、7嗔、8慢、9无明、10疑。 四、道谛见断十种：欲界由见道谛所断，（五见）1萨迦耶见、2邪见、3边见、4见取见、5.戒禁取见；（五非见）6贪、7嗔、8慢、9无明、10疑。 公式为：苦谛见所断10＋集谛见所断10+灭谛见所断10+道谛见所断10＝40种欲界见所断随眠。 二、色界见断，分三十六：色界无嗔烦恼，从欲界四十种见所断烦恼中除去四谛所摄四嗔，余三十六种随眠。 公式为：40种欲界见所断随眠-4嗔=36种色界见断随眠。 三、无色界见断，分三十六：无色界中无嗔烦恼，从欲界四十种见所断烦恼中除去四谛所摄四嗔，余三十六种随眠。 公式为：40种欲界见所断随眠-4嗔=36种无色界见断随眠。 三界见断随眠112种： 总公式为：欲界见断40＋色界见断36+无色界见断36＝三界见断随眠112种。 《阿毗达磨集论》说，修断四百一十四（414） 《阿毗达磨集论》说：“欲界修断五十四；色界修断一百八十，无色界修断一百八十，三界九地修所断随眠四百一十四种。” 三界九地修断四百一十四分三： 一、欲界修断五十四；二、色界修断一百八十；三、无色界修断一百八十。 一、欲界修断五十四： 一、欲界修断六种：1无明、2贪、3嗔、4慢、5萨迦耶见（欲界俱生萨迦耶见）6.边执见。 每一种随眠各分九品 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 欲界修断五十四：欲界六种修断随眠，各分九品。 公式为：9品x6种欲随眠=54种欲界修所断随眠。 二、色界修断一百八十： 二、色界修断五种：1无明、2贪、3慢、4萨迦耶见、5边执见。 色界修断有五种，每一种随眠各分九品， 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 色界修断一百八十：色界修断随眠有五种，各分九品。 公式为：9品x5种色界随眠＝45种初禅天随眠，因色界有四禅天故需乘四。 公式为：45种初禅天随眠x4禅天＝180种色界修断随眠。 三、无色界修断一百八十： 三、无色界修断五种：1无明、2贪、3慢、4萨迦耶见、5边执见。无色界修断有五种，每一种随眠各分九品， 例如：无明分上品、中品、下品，三品。 上品分，上、中、下，三品；中品复分，上、中、下，三品；下品亦复分，上、中、下，三品。 1.无明上上品、2.无明上中品、3.无明上下品； 4.无明中上品、5.无明中中品、6.无明中下品； 7.无明下上品、8.无明下中品、9.无明下下品。 无色界修断一百八十：无色界修断随眠有五种，各分九品。 公式为：9品x5种无色界随眠＝45种空无边处随眠，因无色界有四无边处故需乘四。 公式为：45种空无边处随眠x4无边处＝180种无色界修所断随眠。 修断四百一十四，欲界修断五十四；色界修断一百八十；无色界修断一百八十。三界九地一切修断随眠共计四百一十四。 三界九地一切修断随眠共计四百一十四（414） 总公式为：欲界修断54+色界修断180+无色修断180＝三界九地修断随眠414种。 |